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循着因缘去看张爱玲,就能发现她的小说有不少痴男怨女,他们中间的故事有不少被张爱玲纳入因缘的范围。《倾城之恋》里的白流苏与范柳原一开始很难说有情缘、姻缘,尽管七妹宝络的相亲使得他们有了相识、相知的机会...缘,可是他们有情缘而无姻缘。冯家以言家不是诗书礼乐之家为由笑拒,而言子夜、冯碧落则在暗中缠绵。碧落求子夜托人到父母面前疏通,但子夜年轻气盛,不肯屈尊;子夜出国留学,希望碧落一同出走,可碧落没有勇气;...
陈绪石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574070084.html
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一分清净，则可以有一分无贪。
6、无嗔。不发怒，仁慈，不记恨。对待逆境，不怨天尤人，泰然处之。 他打我左脸，我把右脸也迎上去（若强压住心头的怒火则不算）。《再世情缘》中，珍格格病得厉害，喜春要去...情缘》中玉琳一入皇宫，当时还没举行大典，玉岚还如平时一般疯癫，玉琳说：“师兄，这里是皇宫！”玉岚说：“哎～～师弟，还没当国师你倒先端起来了。”就是说玉琳你应该“令心平等，无功用行”。这个境界太高了，我们...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
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明日会如何。自古以来，战争之后，很多夫妻便沦于这种命运。
（二）露水鸳鸯型：因缘不深，有如露水鸳鸯，今日有缘相会，但明日又各奔东西。这种情缘，大部分缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故今生女方...不是因为情缘，所以将来也会有“某种目地”的共同果报，也就是他们的“共业”。
（八）萍水相逢型：因某些因缘而相聚在一起，如一起旅游，或共同出任务，在相聚时，彼此有感情，可是等旅游或任务结束，因缘...
紫空居士著
|情爱|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233259441.html
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也。这桃花感情债与前世情缘也是有关系的。
而桃花命严格分起来应该有五种：
１．正桃花：正桃花的男人，是非常优秀的，这种男人心地光明磊落，正直正派，聪明大智，才艺出众，但不会自以为是，且非常...美色淫欲充满。我们常常听到的“××之狼”，就是其一！有些人前世就是邪桃花，今世沦为女人，受苦受难。
以上所提出来的五种桃花中，只有“正桃花”是没有负作用的，其他四种桃花都不好，且会使人陷入欲海情缘...
佚名
|命运|轮回|
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唯识变现之难时说：“只此外边色境，一是一切有情缘心变，二是一切有情心之所持根本，皆由于心，是故摄归唯识。”（5）这是说，色境虽然似乎并不直接为识所变现，但因为色境终归为一切有情之心所变所持，皆由于心，...有情根身有一种深层执持作用，而且正如上文所引《宗镜录》所说，“只此外边色境，一是一切有情缘心变，二是一切有情心之所持根本”，所以心对一切有情所共依之色境器界也有一种执持作用。这样，所谓心，其实就具有了两...
肖永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493441473.html
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成熟的艺术作品，像《红楼梦》一样能够揭露出「情缘是魔障，也是悟入处」的微妙地方。这种「因空见色，因色生情，传情入色，自色悟空」的生命升华过程，如果有更多的创意表达方式，我想一定能启发更多人，回去观察自己的情缘，看看有什么情绪和想法，需要调整一下。 可惜的是，把佛学生活化的作品，到现在只有林清玄居士的菩提系列和郑石岩居士的清心系列，比较能安慰人心。最近，也有个金色莲花表演坊推出过三个大型舞台剧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484146371.html
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亲 家庭是来自于父母离异（离婚），台湾的离婚率雄冠亚洲，是全亚洲离婚率最高的地 区。婚姻之不幸，或许问题非常复杂，但其中有一项重要因素，就是桃花感情债也。 这桃花感情债与前世情缘也是有关系的。 而桃花...就是邪桃花，今世沦为女人，受苦受难。
以上所提出来的五种桃花中，只有「正桃花」是没有负作用的，其他四种桃花都 不好，且会使人陷入欲海情缘之中，叫苦连天，烦恼不已。故此等众生可以与观世音 菩萨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515553809.html
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禅诗同中国晚唐诗之间所存在的一种天然的情缘关系。与此同时，我们也不能不看到越南《李一陈诗文》中的禅诗与中国晚唐禅诗在格调和意境上的一定差异。前者无论是咏怀言志诗还是山水田园诗，大多都显得轻快自然，而后者...论文：《衍生与蝉蜕——越南古代诗歌与中国文学之情缘关系》，北京师范大学，2005年。[23](越)裴文原、何明德：《越南诗歌》，河内社会科学出版社，1971年，第46页。[24](越)张政：《我们的祖先...
赵玉兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14534355432.html
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(之二) 法师：其实，我们教界也很希望有成熟的艺术作品，像《红楼梦》一样能够揭露出「情缘是魔障，也是悟入处」的微妙地方。这种「因空见色，因色生情，传情入色，自色悟空」的生命升华过程，如果有更多的创意表达方式，我想一定能启发更多人，回去观察自己的情缘，看看有什么情绪和想法，需要调整一下。 可惜的是，把佛学生活化的作品，到现在只有林清玄居士的菩提系列和郑石岩居士的清心系列，比较能安慰人心。最近，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16243559968.html
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心可谓识之体，那么，识相望于心又复云何？对此，《宗镜录》在解答小乘所谓色境并不唯识变现之难时说：“只此外边色境，一是一切有情缘心变，二是一切有情心之所持根本，皆由于心，是故摄归唯识。&...只此外边色境，一是一切有情缘心变，二是一切有情心之所持根本”，所以心对一切有情所共依之色境器界也有一种执持作用。这样，所谓心，其实就具有了两种功能，一是根本性、整体性地执持有情个体根身情识，...
肖永明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552568382.html